您好,欢迎来到 中国大学生在线

浅谈骑士传奇与唐传奇中爱情观的异同

2019年09月11日 11:11:27 来源: 湖南师范大学 作者: 字号:TT

在世界文学史这一浩浩荡荡的长河中,小说的发展、繁荣占据了重要的位置,而爱情作为小说主题永恒不变的主旋律,也历来为人称道。特别是读过西方文学骑士传奇的经典作《特里斯当和伊瑟》与中国古代小说唐传奇中的《李娃传》时,就更能通过这两种文学形态的对比分析探究出各自表现的爱情观的异同。

一、骑士传奇与唐传奇中爱情观的相同点

1、主人公都具有敢于突破传统礼教、封建等级观念的勇气。

在《李娃传》中,主人公妓女女娃和大族公子荥阳郑生在初见生情、情随时长的背景中,甘冒天下之大不韪坚定地走到一起。这不仅突破了传统门阀婚姻制度的界限,也是一次对封建礼教束缚提出的追求自由、追求爱情的挑战。同样的情况也出现在骑士传奇《特里斯当和伊瑟》中。主人公特里斯当与伊瑟二人的相爱,不仅仅体现了骑士与公主之爱,也体现出跨越两个阶级结合的勇气以及敢于突破基督教所宣扬的禁欲主义的魄力。

2、主人公都具有为爱付出、奉献的牺牲精神。

《李娃传》中,郑生为了与女娃在一起,不仅付出了自己全部的钱财和进京赶考的机会,甚至在最后李娃功成身退要离开他时选择自刎以明志,这是郑生为爱的付出。同时,李娃在看到郑生流落街头、四处乞讨时,也选择毅然决然自赎其身,放弃安稳的生活,和郑生同甘共苦,这是李娃为爱的奉献。当然,这种牺牲奉献也体现在了《特里斯当和伊瑟》中。特里斯当为了保全被国王发现背叛的伊瑟,答应了独自被放逐并于玉手伊瑟结婚,而当特里斯当性命垂危时,伊瑟为解救爱人也放弃了王后的身份与优渥的生活,远赴重洋解救心上人。

结合这两点,我们可以发现:无论是存在于西方小说的骑士传奇形态还是以中国古代小说唐传奇形态表现出的爱情观都强调为爱突破一切的勇气与彼此为爱作出牺牲的精神这两大核心,这是爱情主题不变的内核。当然,由于社会环境不同,文学孕育的土壤也不同,这导致了不同文学形态中对爱情观的理解、表现各有侧重。

二、骑士传奇与唐传奇中爱情观的不同点

1、骑士传奇强调爱情精神的超越性,唐传奇则强调爱情实际形态的现实性。

《特里斯当和伊瑟》中一个重要细节——特里斯当和伊瑟即使在相爱同床时,中间也用剑隔开,这体现他们俩相较于肉体之欲,更注重精神上彼此的契合。而《李娃传》开篇就介绍了郑生与李娃是狎客与妓女的关系,后来的情节也一再突出郑生、李娃各自的奉献都是为了达成走到一起、相互扶持的行为目标,这就体现出了唐传奇中的爱情观是相爱之人必须相守、在一起的状态表现。

2、骑士传奇中的爱情是为爱而爱的单纯爱情观,唐传奇中的爱情则是夹杂了“义”、“道德”等思想,是具有复杂性的爱情观。

《特里斯当和伊瑟》全文都是围绕特里斯当、伊瑟二人相遇、相爱、分别、思念、守望与盼相聚这一系列情节展开叙述的有关彼此爱情发展的故事,中间并没有添加多余的道德因素。反之,《李娃传》中通过李娃“诙谐调笑,无所不至”的风尘女子手腕的描写、李娃与老姥合作抛弃郑生再到郑生乞讨而李娃自赎陪伴、郑生功成名就后李娃选择隐退等情节的勾勒,不仅将李娃、郑生间爱情的发展过程娓娓道来,也从侧面体现出了“李娃”这一形象的成长过程。她从薄情走向甘于牺牲再走到为爱成全而选择退让的自觉,使全文平添了几分世俗性与真实性,也具有了一种思想高度。

3、骑士传奇的爱情具有史诗性悲剧的崇高,而唐传奇中的爱情则体现出唐人追求圆满大结局的美好愿景。

《特里斯当和伊瑟》的结局是以特里斯当因玉手伊瑟的谎言绝望而终、伊瑟随之殉情的悲剧结尾,而这悲剧性的结尾却在无形中升华了特里斯当和伊瑟二人间最单纯、动人的爱情,使爱情崇高化。反之,《李娃传》里则是以郑生高中、李娃被封汧国夫人结尾,符合了唐人对爱情的期盼与幻想,满足了他们追求美好的需要,但却不可避免地使爱情蒙上一层不真实感。

总的来说,我们可以从《特里斯当和伊瑟》与《李娃传》各自表现出的爱情观的对比分析中展望骑士传奇与唐传奇中蕴含的爱情观的差异,进而全面深入地理解“爱情”在不同文学土壤中的生长状况,体会“爱情”这一文学母题,使“爱”在中、西文学的交融中得到升华,也使我们自己对“爱”有更深刻的理解。

[责任编辑:朱艳艳, 杨虹 ]

爱情观 特里斯当和伊瑟 李娃传

我要评论( 网友评论仅供其表达个人看法,并不表明本站同意其观点或证实其描述。)
用户名:

全部评论0条)

关于我们 共建单位 联系方式